報告同學:李美秀
日期:991110
本次主題：
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+ 《公義論》第二章第13-15 節(頁65-81)
+ 第 13 節 民主的平等與差異原則
+ 第 14 節 公平均等機會與純粹的程序公義
+ 第 15 節 作為期望基礎的社會基本善
+ 民主的解釋是透過結合機會的公平平等原
則和差異原則而得出的
+ 這一原則透過挑出一個特殊的位子，而消
除了效率原則的不確定性，從這個特殊位
子出發， 基本結構的社會和經濟的不平等
將得到判斷
+ 差異原則-1
見書碼66 圖 5 與圖 6
X1是社會基本結構中最有利的代表人
X2是社會基本結構中最不利的代表人
隨著X1的期望加大， X2的前景也改進
圖 6:在a點，差異原則才能完全得到滿足
(因為X2可達到最佳的期望)
這種社會結構是互利的
+ 差異原則-2
見書碼68 圖 7與圖 8
圖7 每個人的所得都關係到另一個人
圖8 由效益主義觀點來看，最佳分配
在a點(效益原則在其他條件平等狀況下，允
許較大的不平等)
依據差異原則，只有在期望之差異有利於境況差的代表人之情
況下，它才可能被證成
+ 差異原則-3
差異原則的應用中，有兩種狀況應區別
第一種:地位最不利者的期望確實達到了最大
的限度
這一最優安排實現了Rawls所謂的完善正義規則
第二種:所有處境較好之人的期望，至少對較
不幸者的福利有所貢獻
這樣一個規制是徹底正義的，但並不是最佳的正義安排
+ 差異原則-4
讓我們假定，期望中的不平等是具有鏈式
聯繫的(chain connection)
這就是說，如果一種利益具有提高地位最低者之期望的效果，
那麼它就提高了兩者間所有人的期望
期望是緊密結合的，確切的說，提高或是降低任何一個代表人的期
望，與其他所有代表人的期望，特別是最少得益者的期望之提高或
降低是息息相關的
+ 鏈式聯繫
見書碼71 圖9 與圖 10
X1最有利的代表人
X2居中
X3最不利的代表人
鏈式聯繫意味著: X3曲線向右升高的任何點上，X2
曲線亦升高
差異原則選擇的是圖9 中的 a 點 與圖 10中的 b 點
+ 社會和經濟的不平等應這樣安排，
以便它們
(1)適合於最少受益者期望的最大好處
並且
(2)附屬於職務和地位，而在機會公平平等的
條件下向所有的人開放
+ 開放職位的原則所表達的信念是:
如果某些位置不能基於對所有人公正的基
礎實行開放，那些被排除在外的人就會感
覺受到了不正義的對待，即使他們從那些
允許占有這些職位者得更大努力中得到了
利益
他們可能被剝奪了一項主要的人類之善
+ 純粹的程序正義
完全的程序正義
切蛋糕
不完全的程序正義
審判(儘管存在判斷正確結果的獨立標
準，但卻不存在確保達到這一點的可
行程序)
+ 為了把純粹程序正義的概念運用於分配份額，
就有必要建立並公平的管理一個正義的體制體
系。只有在正義的基本結構背景下，包括正義
的政治制度以及經濟和社會制度的正義安排，
人們才能夠說必要的正義程序是存在的
+ 公平機會原則的角色是確保合作的體系是具有
純粹程序正義的體系。除非它得到滿足，否則
則使在有限的範圍內，分配正義也不會起作用
+ 差異原則試圖在兩方面對人際比較建立客
觀的基礎
(1)我們能鑑別出最少受益的代表人，之後
就只需對福利做次序性的判斷
(2)差異原則簡化了人際比較的基礎。這些
比較是按照對基本社會善的期望而進行的
+ 基本善(primary good)
係指一個理性人，無論想要什麼，都必然
先企求的東西
基本的社會善:
權利、自由、機會、收入與財富
它的主要理念是:決定一個人的善是這樣的問題，即在合理有利的環境下，
對他來說什麼是他最理性的長遠生活計畫
+ 人們基於這樣的原則而共享基本善:
即某些人可以獲得較多的善，只要獲得的
方式能改進那些得善較少者的境況，一旦
整個安排得以確立並運作起來，人們就不
會再提出有關滿足或至善之總額的問題了
The Ending
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